BRASIL HISTÓRICO Y MÁGICO (II)

Oficialmente llamada Salvador, para sus habitantes es Bahia a secas, como si quisieran identificarse con la belleza natural de su espléndida bahía y no con el Cristo salvador, como si todavía subsistiese el temor de la época cuando la iglesia católica consiguió prohibir los cultos africanos en Brasil, persiguiendo con saña a los sacerdotes y a los fieles de esos cultos. Al revés que las ciudades históricas de Minas Gerais, Bahia está rodeada de industrias, de una parte moderna que carece de interés.  Fue precisamente el surgimiento de esas industrias lo que causó la decadencia del centro histórico, un `tesoro de la humanidad´ según la Unesco que lo protege desde 1985. Javier Moro, miembro de GEA PHOTOWORDS y ganador del último Premio Planeta  con `El Imperio eres Tú´, sobre la vida de Pedro I, convertido en emperador de Brasil a los veintitrés años, nos ambienta en ese Brasil histórico recorriendo los estados de Minas Gerais y Bahia. Las fotos son del también miembro de esta asociación, Ángel López Soto.

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El Bloco Filhos de Gandhi en el Pelourinho. San Salvador, Bahia.

FOTO  ©  Ángel López Soto, miembro de GEA PHOTOWORDS

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Por Javier Moro, miembro de GEA PHOTOWORDS

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El barrio del Pelourinho, que significa picana y en cuya plaza central castigaban a los esclavos rebeldes, es hoy un barrio lleno de magníficas iglesias y de casas del siglo XVII restauradas gracias a un ingente esfuerzo de las autoridades y de la municipalidad.  Dicen que Bahia tiene una iglesia por cada día del año, y algunas son auténticas maravillas, como la de San Francisco, decorada con azulejos blancos y azules, platos de cerámica china de Macao en los techos, y la estatua de un santo negro, San Benedicto.  Se echa de menos la sencillez y la gracia del arte de Aleijadinho; las iglesias de Bahia son mas barrocas, mas doradas, mas ricas y mayores que las de Minas Gerais.   No hace mucho, las callejuelas de esos barrios decrépitos escondían una vida oscura y mágica.  Las puertas entreabiertas dejaban ver una escuela de samba, un salón de belleza, una tienda de animales, un bar de mala muerte, y hasta algún que otro prostíbulo con una matrona gorda y desdentada que te guiñaba el ojo desde el fondo del pasillo.  Unos decían que esta parte de la ciudad se había salvado de la vorágine inmobiliaria gracias a las prostitutas porque ningún promotor inmobiliario se había atrevido a meterse en un barrio tan denostado.  Hasta hubo alguien que pidió que se erigiese una estatua a la prostitución, como agradecimiento por haber salvado de la destrucción “el más bello de los conjuntos arquitectónicos de Brasil”, según la propaganda turística.  Hoy el centro histórico está protegido, y en los últimos años se han rehabilitado más de 600 edificios.  Hay cafés y bares sofisticados, restaurantes coquetos con mesas en las aceras y hasta policía turística. El barrio ha perdido sabor e intensidad, pero es el precio que ha tenido que pagar para sobrevivir. Más información »

BRASIL HISTÓRICO Y MÁGICO (I)

Los países viven prisioneros de su imagen, y muchos ignoran que Brasil es más que fútbol, chicas en tanga y carnaval.  Quizás sea mejor así, para que sus numerosos tesoros escondidos no sean violados por hordas de turistas.  Pero quien se aventure en las entrañas de este inmenso pais, descubrirá riquezas y contrastes insospechados fruto de un intenso abigarramiento cultural, y también el encanto y la magia de otra época. Javier Moro, miembro de GEA PHOTOWORDS y ganador del último Premio Planeta  con `El Imperio eres Tú´, sobre la vida de Pedro I, convertido en emperador de Brasil a los veintitrés años, nos ambienta en ese Brasil histórico en un recorrido por los estados de Minas Gerais y Bahia. Las fotos son del también miembro de esta asociación, Ángel López Soto.

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Calle de Ouro Preto.

FOTO  ©  Ángel López Soto, miembro de GEA PHOTOWORDS

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Por Javier Moro, miembro de GEA PHOTOWORDS
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El estado de Minas Gerais, al norte de Rio, conserva ciudades y pueblos del siglo XVIII que han permanecido intactos, ajenos a las deformidades inherentes al desarrollo de la industria.  Aglomeraciones que se han detenido en el tiempo, sin que sus habitantes hayan sentido nunca necesidad de ampliarlas o modernizarlas.  Minas Gerais es la cuna del barroco brasileño, es el Brasil antiguo, heredero de una historia que empezó en el siglo XVIII, cuando un pobre mulato encontró, cerca del manantial donde se había detenido para saciar su sed, unos granitos negros y brillantes.  Era oro  negro de 23 quilates.  Y la espléndida ciudad que se levantó alrededor de aquel manantial acabó llamándose Ouro Preto.  Durante los siguientes cincuenta años, la fiebre del oro sacudió la región, primero en la anarquía y la violencia, después bajo la batuta de las autoridades portuguesas.  Si la riqueza del oro marcó el principio de la colonización del interior de Brasil y la decadencia de Salvador de Bahia, a partir de 1760 impulsó un magnífico desarrollo artístico, único en el mundo por su resplandor y su fugacidad.

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A la cabeza estaba un artista genial e insólito.  Hijo de un carpintero portugués y de una esclava africana, Antonio Francisco Lisboa, conocido como el Aleijadinho, (el ‘tullidito’) era un mulato aquejado de lepra.   Su formación sigue siendo un misterio porque su arte parece nacido de la nada, ya que Aleijadinho nunca salió de Minas Gerais, ni siquiera viajó a Bahia o a Rio y menos a Lisboa.  Pero este hombre, por cuyas venas corría sangre mezclada, supo aunar las tradiciones de su herencia multiple, la portuguesa y la negra africana y la indígena brasileña.  Sus mejores esculturas las hizo de rodillas porque la enfermedad le hizo perder los dedos de los pies, impidiéndole caminar; luego, poco a poco, sus manos se deformaron y atrofiaron.  Sus esclavos tenían que atarle el cincel al muñón del brazo para que siguiera esculpiendo.   Tanta vergüenza le producía su decrepitud física que, para evitar encontrarse con gente, se hacía transportar por sus esclavos desde su casa hasta su taller antes de que se levantase el sol y le devolvían a su casa bien entrada la noche.  A medida que avanzaba la enfermedad y su cuerpo, literalmente, se pudría, mayor esplendor y perfección alcanzaron sus esculturas.  Pero al final de su vida, hasta sus esclavos le abandonaron,  incapaces de soportar el hedor y el lamentable aspecto que presentaba el artista.  Cuando a los 84 años adivinó que la muerte le rondaba, Aleijadinho pidió a su sobrina, la única que no le abandonó nunca, que le transportase hasta el altar de una de las iglesias que había construido.  Allí murió, después de horas de lenta agonía, como un paria sublime golpeando con sus muñones el muro de la fatalidad. Más información »

DETRÁS DE UNA FOTO | FEDERICO TOVOLI

DETRÁS DE UNA FOTO es una sección semanal de GEA PHOTOWORDS. En ella, reconocidos fotógrafos profesionales, autores emergentes o estudiantes de fotografía, nos comentan una de sus imágenes. Sus palabras, su mirada, su agudeza y su captura, en definitiva, del binomio espacio-tiempo. Esta semana con Federico Tovoli, en esta serie dedicada al retrato.

 

Antonio Napoli, presidente de la Cooperativa Valle del Marro.

FOTO © Federico Tovoli

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“Una ley del Estado italiano contempla la reutilización de los bienes confiscados a la mafia; el país entero está lleno de bienes inmuebles atribuibles a los componenetes de organizaciones mafiosas que fueron confiscados. Muchas propiedades son tierras agrícolas y edificios civiles o industriales situados en los lugares históricos de la mafia, como el interior de Palermo y la llanura de Gioia Tauro, en Calabria. Desde hace unos años en estas zonas se han creado cooperativas agrícolo-sociales que “reutilizan los bienes confiscados, actuando en conformidad con la ley”. Es una realidad nueva para las zonas donde la mafia siempre ha imperado, es un cambio radical para esta gente acostumbrada a vivir sometidos a la mafia. Un gran movimiento de la sociedad civil de muchas maneras apoya estas cooperativas, cada verano, cientos de personas van a hacer trabajo voluntario en los campos, encontrando la gente, los testigos…

Antonio Napoli, retratado en esta fotografia es el presidente de la Cooperativa Valle del Marro. Antes de asumir este cargo trabajó como profesor al otro lado del pais, en Bolzano, pero renunció para no dejar su tierra, para seguir trabajando en legalidad en un lugar donde nunca la ha habido.

Durante este reportaje estaba buscando algo simbólico y creo que lo encontrè n la mirada de los personajes que retraté en esta forma “minimalista”.

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Federico Tovoli. Nacido a Livorno, Italia, en 1963. Trabaja en fotografia profesional desde 1984, se dedica al reportaje de viaje desde 1990 y ha publicado en las más importantes revistas italianas, españolas (Altaïr, NG Viajes, Muy Interesante) y alemanas. A partir de 2004 sus reportajes han devenido más sociales, científicos, “geográficos”. Después de cuatro años de colaboración con la Agencia de fotografía italiana Nazca Pictures, pasa a ser representado por la agencia Contacto. Ha trabajado en Sudamérica y en el verano 2009 comenzó en el sur Italia  un largo trabajo sobre el proyecto “Libera”, una asociación italiana que lucha por la legalidad y en contra de todas las mafias. Es tambien profesor de fotografia.Vive  en Lima.

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ENTREVISTA GEA – ASMAA MAHFOUZ

El espíritu de la revolución sigue vivo en El Cairo, cuando se cumple el primer aniversario del levantamiento que puso fin al régimen de Hosni Mubarak. Bastaron dieciocho días para tumbar una dictadura aferrada al poder durante tres décadas. Detrás de esas intensas jornadas de protestas hay todo un largo descontento social frenado por un gobierno que “apretó los puños y tapó las bocas”. Así nos lo cuenta Asmaa Mahfouz, una de las protagonistas. Hoy, dos de febrero, cumple 27 años. Hizo de Facebook su herramienta para alzar la voz y despertar conciencias. El pasado catorce de diciembre recogió en el parlamento europeo de Estrasburgo el Premio Sájarov a la Libertad de Conciencia 2011, este año concedido a cinco representantes del mundo árabe.

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Asmaa Mahfouz.

Ilustración a partir de una foto de Gemma Rodríguez Betrian.

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ASMAA MAHFOUZ, PREMIO SAJAROV 2011
Por Gemma Rodríguez Betrian para GEA PHOTOWORDS

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Es la joven Asmaa Mahfouz, cara visible de los miles de egipcios que salieron a las calles para pedir libertad. Hoy está sentada en la sede del sindicato de periodistas de El Cairo, uno de los edificios emblemáticos del movimiento popular. Una de la tarde de un sábado gélido, envuelto en uno de los atascos típicos de la capital, en los que parece no importar el paso del tiempo. En su mirada toda la fuerza de la Primavera Arabe. Saludamos a la heroína, a la mujer, a la joven que despertó del letargo al sentir la humillación de su pueblo. Es la razón que cuenta en el vídeo colgado en Internet que dió la vuelta al mundo hace ahora un año. Asmaa animaba a la gente a protestar contra el gobierno corrupto de Mubarak. La cita, el 25 de enero en la plaza Tahrir, el escenario elegido.

Dice que la huelga general del 6 de abril de 2008 fue determinante para unirse en la lucha. Ahí tomó consciencia de los problemas que sufría la sociedad. Con la mirada puesta en el pasado, recuerda los paros de los trabajadores del sector textil: “Reclamaban mejores condiciones. Ellos contagiaron a los egipcios su oposición al régimen”. Según confirma, en esa protesta está el origen de la revuelta social: “De ahí surgió el movimiento juvenil seis de Abril”.

Llegó a ser una de los líderes de la revolución. Se apuntó a ese grupo político por Facebook, bajo el título: “Una huelga general de los egipcios”. Dice que comenzó a usar facebook en 2007. Lo califica de herramienta independiente, de medio libre y no sometido al Estado. Gracias a la red social, añade, consiguieron unir fuerzas: “Cuando los jóvenes que se comunicaban por internet se encontraron en la calle, estalló todo. En pocos días el grupo reunió a 70 mil personas en la red social”. Más información »

SER MUJER EN AFGANISTÁN

Una veintena de adolescentes afganas ha decidido desafiar las tradiciones de su país. Son las boxeadoras que vemos en las imágenes de Rafael Fabrés y que representarán a Afganistán en los Juegos Olímpicos de Londres 2012. Pero no son ellas las únicas que intentan romper con el convencionalismo y la sumisión que rigen la sociedad afgana. Decenas de asociaciones locales luchan en ese país por los derechos de las mujeres. Cristina Sánchez, redactora de Radio Nacional, ha hablado con Mónica Bernabé, periodista española residente en Kabul, que dirige desde hace 11 años la Asociación por los Derechos Humanos en Afganistán (ASDHA) y que celebra -hoy y mañana en el CCCB de Barcelona- el seminario ‘Afganistán: Contradicciones de la retirada’.

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Entrenamiento en el Estadio Nacional de Ghazi.

FOTO  ©   Rafael Fabrés

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LAS BOXEADORAS AFGANAS
Por Rafael Fabrés para GEA PHOTOWORDS

 

Diez años después de la caída del régimen taliban, las mujeres continúan sometidas al machismo y a la intolerancia en Afganistán. Una veintena de adolescentes ha decidido desafiar las tradiciones de su país: son boxeadoras y representarán a su país en los juegos Olímpicos de Londres 2012.
Paradójicamente, entrenan en el estadio nacional de Ghazi, en la ciudad de Kabul. Aquí, no hace tanto tiempo, los talibanes ejecutaban públicamente a las mujeres condenadas por adulterio o prostitución.
Cuando a mediados de los noventa, los talibanes comandados por el Mulá Omar se hicieron con casi la totalidad del control del país, prohibieron a las mujeres la práctica de cualquier tipo de deporte, argumentando que se trataba de una violación de la Sharia, la ley islámica. Ese mismo año se negó a las mujeres el derecho a trabajar, para a continuación encerrarlas en esa cárcel azul llamada burka.
De nuevo hoy en día, y a pesar de los insultos y las amenazas de una sociedad que no ve con buenos ojos la práctica de el boxeo femenino, todas las chicas que entrenan en el equipo quieren cumplir su sueño de boxear en Londres, conseguir una medalla y ser un ejemplo de tesón y superación para sus compatriotas.
Sus entrenadores seleccionaran solo a una de ellas, pero todas saben que esta puede ser su única, y última oportunidad de participar en los Juegos Olímpicos.

Su sueño se desvanecerá con la retirada de las tropas internacionales de Afganistán. Más información »

AMAZONAS – LA PRIMERA MARAVILLA (y II)

Coincidiendo que el Amazonas fue declarado, el pasado mes de noviembre, como una de las siete maravillas naturales del mundo, ofrecemos la segunda entrega de este viaje por el río más grande, caudaloso y de mayor biodiversidad del mundo. En esta ocasión, lo recorremos por el lado brasileño, que alberga el 80% del total de la cuenca amazónica.

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Rio Branco.

FOTO  ©  Patxi Uriz

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Por Juan Carlos de la Cal, miembro de GEA PHOTOWORDS

 

El Rápido nos lleva en nueve horas al pueblo de Santa Rosa. Aire quechua, ambiente fluvial donde se respira armonía de los Andes, beatitud y tranquilidad. Por fortuna hemos de quedarnos unas horas en este lugar hermoso gracias a que el funcionario encargado de sellar la entrada a los forasteros se halla de fiesta en Leticia. Podemos tomar una cerveza, observar el movimiento de lanchas, admirar los azules del río y sorprender en su emergida al delfín amazónico bajo sones de huayños. La música siempre resuena de fondo en los lugares de América.

Acabamos de entrar en el llamado “Trapecio Amazónico” un punto del río  en el que confluyen las ciudades de tres países distintos: Santa Rosa (Perú), Tabatinga (Brasil) y Leticia (Colombia). Las dos últimas están separadas por una calle mientras que el lado peruano está al otro lado del río. Se usan indistintamente las tres monedas -el Sol peruano, el Real brasileño y el Peso colombiano- y todo el mundo habla español y portugués. El movimiento de barcos y el comercio es intenso. Los peruanos ponen el pescado y la mano de obra. Los brasileños la fiesta y los productos más tecnificados. Y los colombianos el turismo que aporta Leticia, que presume de ser la única ciudad pacífica de todo el país.

 

LETICIA, LA VIEJA SEÑORA

 

Leticia puede ser considerado un lugar histórico en la Amazonía por dos causas. Una, porque fue aquí donde por primera vez se tuvo noticia del caucho, que habría de influir en el destino de la humanidad y moldear irreprimiblemente la vida en estas selvas. El producto, descubierto por los indios omaguas y descrito primero por un misionero capuchino, sería anunciado en la Europa de 1745 por el científico francés Le Condomaine como un revulsivo industrial. Charles Goodyear inventaría con él los neumáticos y ya hasta su expansión a Malasia (1912), originaría en la Amazonía toda una cultura con grandes tragedias que los historiadores han bautizado como “la fiebre del caucho”.

La otra se debe a las investigaciones que allí realiza el científico colombiano Manuel Elkin Patarroyo. En su Estación Primatológica, trata de descubrir algo que la Medicina lleva aguardando mucho tiempo: el sistema para producir vacunas sintéticas que neutralicen todas las enfermedades víricas. Patarroyo, que acaba de anunciar sus avances en lo que ha denominado como “la vacuna universal” será, para siempre, uno de los padres de la vacuna contra la malaria, la enfermedad endémica que más muertes causa en el mundo, el día que éste vea la luz con o sin el permiso de las multinacionales farmacéuticas.

Junto al trapecio amazónico se abre el Valle del Javarí, que con una extensión de 54.000.000 hectáreas -dos veces Portugal-  tiene la importancia de ser el lugar en el planeta, junto con Papúa-Nueva Guinea, donde habita el mayor contingente de pueblos no contactados. Según cálculos siempre imprecisos, habrá lo menos 1.350 humanos desnudos en estas sierras. Más información »

AMAZONAS – LA PRIMERA MARAVILLA (I)

Semanas atrás, la cuenca del río Amazonas fue declarada como una de las siete Maravillas Naturales del mundo. Bautizado así por el extremeño Francisco de Orellana en 1542,  antes los indios lo llamaban de muchas maneras: `Paranaguazú (Gran Pariente del Mar), `Tunguragua´ (Rey de las aguas), `Paron Evá´ (Madre de los ríos),  `Amaru Mayu´(la serpiente más grande del mundo)… En cualquiera de estos nombres se resume el espíritu de la masa de agua dulce más importante de la Tierra –la quinta parte del total- además de albergar la mayor biodiversidad del planeta  y a las últimas tribus no contactadas que existen. Hoy, repasando la ruta de Orellana, nos acercamos a la primera parte de su recorrido por Ecuador y Perú.

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Bosque de samaumas. Croa, Amazonas.

FOTO  ©  Patxi Uriz

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Por Juan Carlos de la Cal, miembro de GEA PHOTOWORDS

“Es gloria de Quito el descubrimiento del río Amazonas”. Una placa formada por letras de molde doradas pegadas sobre la piedra, recuerda el lugar desde el que partió Francisco de Orellana en busca de Eldorado en la descomunal plaza de San Francisco. Aquí, desde lo más alto del Quito colonial, es difícil permanecer indiferente ante el sobrio atardecer andino que ha sobrevivido a todas las conquistas.

En el intelectual barrio de Guapolo, presidido por una vieja estatua del descubridor del gran río, se abre la inmensa vereda por el que Orellana comenzó su viaje. Cuentan las crónicas que llegó aquí con la expedición que su primo, Gonzalo de Pizarro, había organizado desde Quito en busca del “País de la canela”, una especie de Eldorado amazónico. “Partió Gonzalo en busca de oro, especias, gloria y poder con 210 españoles, infantería y caballería; 4.000 indios, hombres y mujeres; 4.000 o 5.000 cerdos, unos 1.000 perros de guerra y una gran manada de llamas, tanto para servir de alimento como de bestias de carga…”, escribió el cronista de la expedición, Fray Gaspar de Carvajal, en su diario.

Tras atravesar los Andes, donde el frío les diezmó, sufrir feroces ataques de los indios, erupciones de volcanes y tormentas bíblicas, la expedición llegó a la región del río Coca en condiciones miserables. En la floresta las penalidades se multiplicaron. Se comieron los caballos, los perros y hasta el cuero de las monterías. A orillas del río, la única solución que vio el gobernador español fue la de construir un barco y mandarlo de vanguardia. Su misión era encontrar comida para alimentar a los supervivientes y estudiar el mejor camino.

Durante varias semanas, los carpinteros sevillanos construyeron una chalupa de 10 metros de eslora a la que bautizaron con el nombre de San Pedro. Una vez terminada, Orellana  embarcó a bordo a los españoles enfermos y heridos (57 hombres en total) junto a la mayor parte de las armas. Su barco llegó, ocho meses después -el 11 de septiembre de 1542-  a las aguas del Atlántico. El río más grande de la tierra ya era una realidad…

 

COCA, EL MILAGRO DE LA NADA

 

Sobrevolando la misma cordillera que atravesó a duras penas la expedición de Gonzalo Pizarro y Orellana, llegamos a nuestro primer destino: la ciudad de Coca, 20.000 habitantes, fundada hace medio siglo por los capuchinos españoles junto a la desembocadura  del río del mismo nombre en el Napo, uno de los grandes tributarios del Amazonas. Más información »

DETRÁS DE UNA FOTO | ANTONIO SEGURA

DETRÁS DE UNA FOTO es una sección semanal de GEA PHOTOWORDS. En ella, reconocidos fotógrafos profesionales, autores emergentes o estudiantes de fotografía, nos comentan una de sus imágenes. Sus palabras, su mirada, su agudeza y su captura, en definitiva, del binomio espacio-tiempo. Esta semana con Antonio Segura León, en esta serie dedicada al retrato.

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FOTO ©  Antonio Segura León

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Soy Antonio Segura. Soy la persona que ven retratada.

El 9 de noviembre del 2009, me operan de urgencia de una oclusión en el colon a causa de un tumor, un cáncer de colon, hablando en plata. Desde ese día tengo clarísimo que debido a mi afición y pasión por la fotografía tengo que plasmar todo mi proceso de la enfermedad. Ponerme delante de la cámara me sirve de terapia. La quimioterapia merma por un lado, sin embargo la cámara me da fuerzas y equilibra tanto en lo físico como en lo psíquico.
Todo el trabajo se realiza en primera persona no quiero que nadie “contamine” el trabajo a través de otros ojos. Son los míos los que tienen que mostrar mi soledad, mis silencios, mis luces, mis sombras y mi forma de mirar a la cámara en este “cara a cara”.

Una vez finalizado el trabajo, la edición me resultó casi más agotadora que el propio proceso de la enfermedad.
Tengo claro que será el trabajo que me marcará para siempre. Pasados ya más de 2 años desde la intervención creo sinceramente que la vida me dió otra oportunidad de vivir, de seguir fotografiando. Pero sobre todo de una cosa, de seguir aprendiendo en todos los aspectos de la vida. Y espero que este testimonio sirva para todos aquellos que se encuentran con una “piedra” en el camino.

“Lo que no te mata , te hace más fuerte.”

Friedrich Nietzche

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 Antonio Segura León, nacido en Bélgica y residente en Sagunto, es autodidacta y está influenciado por los grandes clásicos. Enamorado de la fotografía y el cine, comienza sus andaduras en lo analógico, para luego dar el salto a lo digital en 2005. Exposiciones individuales y colectivas a nivel nacional e internacional. Premiado en varios certamanes nacionales.
Trabaja en varios proyectos en la actualidad.


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JOSEF HERSCOVICI – SUPERVIVIENTE

Mañana es el Día Internacional de la Memoria del Holocausto y la Prevención de Crímenes contra la Humanidad. El 27 de enero de 1945 fue liberado el campo de concentración de Auschwitz. Esta emblemática fecha ha sido elegida por Naciones Unidas y el Gobierno de España para recordar la memoria del Holocausto. Josef Herscovici es un superviviente. La mirada no parece reflejar los 86 años que tiene, el suyo es un mirar inquieto, agudo y penetrante  que por momentos se ilumina y  en otros estremece. Como estremecen los recuerdos sobre su juventud en la guerra, primero bajo el dominio nazi y luego ruso. Una memoria, repleta de detalles, fechas, matices, luces y sombras.

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Josef  Herscovici

FOTO  ©  Javier Schejtman, miembro de GEA PHOTOWORDS

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Por Javier Schejtman, miembro de GEA PHOTOWORDS

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Su mirada no parece reflejar los 86 años que tiene. El suyo es un mirar inquieto, agudo, y penetrante que durante toda la conversación por momentos se ilumina y en otros estremece. Al igual que los recuerdos que compartiría la siguiente hora, una memoria, repleta de detalles, fechas, matices….luces y sombras.

Se llama Josef Herscovici y es superviviente del Holocausto, durante gran parte de su vida ha sido fotógrafo y hace tiempo nos debemos este encuentro, casi desde el día en que lo conocí, en el año 2006 participando en un taller de fotografía digital en el cual, vaya paradoja, yo era el profesor y él, el alumno.

Nació en Bucarest, Rumania en el año 1926 y hasta los 9 años en que queda huérfano de madre, su vida transcurre dentro de una relativa normalidad. Este hecho marcaría significativamente su entrada en la adolescencia, así como la invasión nazi a Rumania y la toma de su ciudad natal en el año 1944. Desde entonces y hasta su partida rumbo a Israel, una vez finalizada la guerra, su vida quedaría marcada por la supervivencia, las persecuciones y azarosos momentos en los que ha salvado su vida, dice, de milagro.

Su garganta se hace un nudo al recordar el paso de los nazis por Bucarest, la quema de sinagogas, comercios, hogares y el asesinato de más de medio millón de judíos rumanos durante la ocupación. Recuerda perfectamente el día en que fue separado de su padre, de su hermano y de su hermana creyendo que nunca los volvería a ver, así como encontrarse, con 18 años teniendo que sobrevivir solo en medio de un infierno.

Sobrevivir en el año 1945, finalizando la guerra significó una transición no muy feliz, pasar de la ocupación nazi a la ocupación rusa, vivir oculto, moviéndose constantemente, escapando, marcado simplemente por el hecho de ser judío…..sin comer, sin dormir, huyendo. Josef, en el último año de la guerra lo consigue con la ayuda de de la organización judía Joint que en 1946 logra sacar en tren a cientos de familias rumbo a Budapest. El viaje no duraría mucho ya que 24 horas más tarde el tren es retenido por la policía húngara y todo el convoy dirigido directamente a la cárcel. Creía que allí acabaría todo, pero largas gestiones y sobornos de por medio consiguen en 15 días llevar a todo el contingente hacia la frontera con Austria. Más información »

2012 – AÑO DE LA ENERGIA SOSTENIBLE

El planeta se merece un respiro y por eso la ONU ha elegido el 2012 para celebrar el Año Internacional de la Energía Sostenible para Todos. Que un niño pueda tener luz en su poblado para estudiar o que puedan disponer de sistemas médicos modernos depende de su acceso a recursos energéticos limpios para ayudar a su vez a frenar el cambio climático. Los paneles solares en algunos poblados de Mali han sustituido al carbón y al petróleo y en las montañas Pamir de Tayikistán se ha frenado la sobreexplotación de recursos naturales que servían para la combustión de sus calderas para alimentarse y como calefacción dándoles alternativas. Pero la clave para que esto sea posible se encuentra en la cooperación y en la aportación de tecnología y recursos financieros. ¿Pero qué países invierten más en energías renovables? ¿Cuál es la posición de España respecto a invertir en energías limpias?

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Territorios del norte, Australia.

FOTO  ©  Sara Janini, miembro de GEA PHOTOWORDS

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Por María Álvaro Navarro para GEA PHOTOWORDS

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La energía solar en Mali o la alternativa de utilizar energías sostenibles en las montañas Pamir en Tayikistán serán dos puntos en el planeta donde nos detendremos para mostrar de forma gráfica qué significado tiene el Año Internacional de la Energía Sostenible para Todos.
El 2012 ha sido elegido por la ONU para celebrar el Año Internacional de la Energía Sostenible para Todos. Considerando la energía como un recurso necesario e indispensable para el desarrollo se pretende generalizar su acceso mundial. Según la ONU más de 1.400 millones de personas en el mundo no disponen de electricidad y  cerca de dos millones mueren por contar con sistemas de energía obsoletos para cocinar o calentarse dependientes de la biomasa tradicional o el carbón que afectan negativamente a la salud. Estas formas de energía suponen un grave peligro tanto para las personas como para el medio ambiente. Aspectos como la economía, la salud, el medio ambiente, la educación o un punto importante como el cambio climático dependen de que estos países puedan acceder a fuentes de energía sostenibles.

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Viajamos a Mali, país africano donde la energía solar ha supuesto para muchos municipios un avance importante tanto de carácter social, económico como medioambiental. En este país el acceso a la electricidad es muy reducido, tanto que menos de un 1% de los municipios rurales disponen de ella según destaca el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Estos datos pueden cambiar en poco tiempo ya que en muchos municipios se están instalando paneles solares como una alternativa sostenible y eficaz que ha empezado a sustituir al carbón vegetal y al petróleo. Uno de estos municipios es  Sirakorola, situado a unos 120 kilómetros de  Bamako, la capital del país. Los efectos positivos se pueden observar por ejemplo en la producción de las cosechas ya que la forma de riego se lleva a cabo con una bomba solar lo que permite una mayor rentabilidad de los huertos. Más de 30.000 personas vecinas de las aldeas que componen el municipio se benefician de la energía del sol para poder desarrollar sus actividades diarias gracias al Proyecto de Promoción de Nuevas Energías Renovables para el Avance de la Mujer (PENRAF), iniciado por el Gobierno de Malí en 2003 con el apoyo financiero de la ONU y su programa de desarrollo. Este proyecto también tiene como punto clave la formación ya que los mismos habitantes de las aldeas son los que construyen cocinas, calentadores y otros artilugios que funcionan con energía solar. También los jóvenes de la aldea han aprendido a solucionar las posibles averías de los paneles solares por lo que ya no tienen que desplazarse a la capital para buscar un técnico. En el ámbito sanitario la energía del sol también ha mejorado notablemente su calidad de vida ya que les ha permitido disponer de luz en las consultas y partos.
La ONU quiere con la celebración de este Año Internacional mejorar por una parte la calidad de vida en  los países menos desarrollados ofreciéndoles el acceso a la energía, y por otra que esta sea sostenible ayudando al medio ambiente. Más información »